則合朕心

何かになりたい人。
何者かになりたくてしょうがない人。
何者か、ちゃんと証明できるものが欲しい人。

いいかげん、そういう幻想捨て去って、
だってな、その何かであるようにみえる人だって、
結局何者でもない幻想の中で自分を何者かって思ってるんやから、
そんな幻想でしかない自分でない何者かになるよりも、
自分が何者かを知る方がシンプルやと思うし、楽や。

でも、何かになりたくてなりたくて、
そんな人達がうじゃうじゃいるようです。
やっぱり。

そういうとこで苦しんでいる人沢山いて、
僕には不思議に思えてしょうがないんやけど、
なんでやねん！！ってめちゃ思う。

やっぱりお前そのものがめちゃくちゃすっばらしいのに、
早くそれに気付けよ！ってめちゃ思う。
そのままでええねん。

今読んでる本にええこと書いてあったんやけど、
日本で一番最初の美術批評とされる言葉があって、
それは「よし」らしいねん。

「良し」や「善し」でもなく、「好し」らしいわ。
「（私にとって）好ましい」という意味で感じてたらしい。
　推古天皇が言ってんて！
　「日本書紀」の中で止利仏師が作った仏像見て、
　「則合朕心（僕の心にぴったりくるで！）」と言ったと、記されているらしい。

だから、作品そのものの価値というよりは、
私とその対象の関係性を一番重要にしてる。

自分にとっての「好し」を見極める感覚を磨いた方が、
楽しいと思う。
幸せやと思う。

ワイはこの枕じゃないと眠られへんねん！感覚で、
ものを見ようじゃありませんか。

苦しまんでもええ。